87 Comments

    2. @Sigitas Nemunas діни сауатты да кеңейту керек,имамдар вакцина салыңдар міндетті түрде деп жатқан жоқ,олар білмеген нәрсесін қозғамайды

    3. Болат кзkz олар биликке багынады ал билик вакцинаторларга багынады, вакциналар жане прививкалар туралы билиминди толыктыр бауырым

    4. @Sigitas Nemunas нақты кім пәтуа берді бүкіл вакцина харам деп?Умра не Қажылыққа бару үшін менингитке қарсы вакцина болу керек,сонда Меккелік ғалымдар білмейді ме харам екенін???

    5. Болат кзkz вакцинанын барлыгы харам, ол ушин медик болудын кажети жок, прививканы да бари биледи харам екенин, имамдар жагымпаздана бергенше халыктын хамын неге ойламайды, дармаедтер

  13. Бір жақсы қызды екі жігіт жақсы көрсе. Соның біреуі үйленсе сол қызға. Олда харамба.

  15. Ассаламуалейкум.бауырлар.Жомарт өмірмен байланыстырып айтады.Əсіресе Жастар көп тыңдап.амал етсе.дұрыс болады.Жастардың чатына жіберу к.к.

  30. Молдеке АЛЛАДАН неге қорпайсыңдар. Шындықты аиппаған үшін ақыретте жауап бересіңдер СУБХАНАЛЛА.

  32. Ия
    Қазіргі Блогерлер, әншілет т.б қалар Гив дегенді ойнатады ол дұрыспа ол дада адамдар , мен ұтсам екен деген оймен ойнайды ол харамба?

  35. Ой суайт, өтірігің өзіңе болсын… Әбу Ханифа мазһабында шахмат ақша тікпей-ақ харам, макруһ тахрими( харамға жақын макруһ) деп фатуа берген. Шахматқа рұқсат берген 1-ақ мазһаб. Яғни Мәлики мазһабы ғана шахматты харам демеген. Қалған 3 мазһаб та харам, макруһ тахрими деген. Халықтың көңілінен шығу үшін бидғат жасап ғұламаларымыздың харам, харамға жақын макруһ дегенін халал қылып оттай береді екен-ау… Ол жерде ниет маңызды емес. Әсілі харам болған амалда ниет маңызды емес. Яғни оны жақсы ниетпен жасағаннан ол халалға айналмайды деген қағида бар шариғатымызда. Онда бәріміз де Мәлики мазһабына өтейік те. Осы біздің бидғатшы, қорқақтар бір амалға келгенде егерде сол амал Ханаыида болмаса онда Мәлики бола салады. Ал басқа бір амал Ханафида рұқсат болмаса тағы да оны іздеп келіп Щәфиғи мазһабында рұқсат десе оны алып алып амал етуге болады деп бұрмалайды бұлар… Айналайын мазһабың Ханафи ма онда үкімді де фиқһ кітаптары да Ханафидың мазһабында жазылғандарды ғана алуымыз керек. Өткенде бір уағызда Ғазиз Ахмет соғып отыр музыка халал ол карамия мазһабында рұқсат деп. Оны бір тәуір жігіт екен деп келсек оның да боғы сұйылып өз мазһабын тастап карамияға өтіп кеткен ба деп қаласың… Бұлар сондай өз мазһабында бір амалға рұқсат жоқ па онда басқа мазһабтан іздеп әйтеуір іздеп келіп соны қалай болғанда да жайз( болады) немесе мубах қылуға тырысады. Айтып отырған мәселелерді ауызша көсіліп сөйлей бермей одан да алдына өз мазһабымыз әбу Ханифа мазһабының фатуа кітаптарын ашып қойып оқысын! Тағы айтсын міне мынау мынадай фатуа кітабы Ханафи мазһаютың фатуа кітабы мұнда былай жазылған деп арты шыдаса. Ал егерде шыдамаса Аллаһтан емес көкесінен қорықса тыныш отырсын! Ханафи мазһабының фатуа кітаптары: Баззазия, Захирия, Хуляса, Қадзихан, ибн Әбидин сосын Радд аль Мухтардан да келтірсін! Егерде шыншыл болса және Ахиретке анық сенетін болса сондай-ақ жүрегінде жасырын екіжүзділік болмаса сондай-ақ мужтаһидтерімізге құрметі бар болса онда жоғарыдағы кітаптарды ашып қойып міне мына кітап, мына бетте жазылған деп оқып берсін! Қараңғы халықты кәмпитпен алдағандай қылғанды доғарыңдар! Сол фатуа кітаптардан Наурыздың үкімін, музыканың үкімін, шахматтың үкімін т.с.с оқып берсін. Сонда кімнің-кім екені белгілі болып маска шешілетін болады. Себебі ол кітаптардағы фатуалар мужтаһидтердікі. Ал бұлар олардың үкімін жоятындай мужтаһид емес сол мужтаһидтерге еруші муқаллидтер. Тіпті аһли қияс дәрежесіне де жетпегендер… Қойыңдар енді құлаққа іле бергенді ұялсаңдаршы!

    1. Дұрыс ескертсен жақсы болатын еді. Иә дұрыс айтасын шахмат ханафи мазхабы бойынша харам. Макрух тахрими дегендер де бар. Тіпті шахматты бисмилләһ деп жүріп ойнаса діннен шығады деген де көзқарастарды айтқан. Бірақ дөрекі сөйлеудін қаже жоқ. Абу Ханифа рахматуллаһи алейх дөрекі сөйлеп қарсыластарымен сөз таластырмаған.

    3. Арап тілінен 30 мың сөз енген екен бізге. Сондықтан арапша қазақша деп айтпаяққой

  40. Өтпеді түсіндіргені. Қай ойында айтады екен Қарсыласым ұтсыншы деп. Пайғамбарымыз сғс тиым салмаған күрестің өзінде мен ұтайыншы деп шығасыңғой. Әлде қарсыласым ұтсыншы деп шығасынба? Қарсыласыңа ұтыс силасаң күреспей ақ айта саласыңғой сен ұттың деп. Фудболда, бокста, баскетболда барлық қарсыласы бар салада МЕН ҰТАЙЫН деп шығасың. Тіпті ҚҰРАННАН ЖАРЫС өткендеде МЕН ҰТСАМ ЕКЕН деп шығасың. МЕН ҰТАЙЫН деген ниет болған нәрсенің бәрі харам бола берсе ойбуй

    1. @Марат Ержігітов мен мысалға алып айттым. Картаның өзі халал болса ақша сырттан тігілген кезде де халал болады. Ол үшін картаның халал немесе харам екенін білу керек.

    2. @Meyerbek Kurban @Kanatbek Nursha дәл өзің айтқан формулаға картаны салып көрші. картаға сырттан біреу жүлде тігіп қатысушылар тікпей ойнаса халал болама?

    3. Түсіндіріп көрейін сізге: мысалы сіз ақша тігіп қатыстыңыз, яғни карта ойынына ақша тігіп қатыстыңыз сол нарсе арам болады. Ал күресте , басқада спортта сіз ақша тікпейсіз арнайы оның жүлдесі болады, ол нарсе арам емес. Мысалы сіз күрестен жарыс ұйымдастырып бірінші орынға 100 мың берем дедіңіз. Арнайы жүлде бекіттіңіз сол жүлдені жеңген адам алды. Ол құмар емес. Яғни қатысушы ешқандай тікпей қатысып, күрестен жеңіп алды.

    4. @Марат Ержігітов ақшаны күреске қатысқан адам тіксе сол құмар болады. Мен тігу деп осыны айтып отырмын. Карта сияқты қатысушылар ақша қойса ортаға, осы құмар. Егер сырттан қатыспайтын адам сыйлық ретінде қойса ол құмар емес. Енді күлебер))

    5. @Meyerbek Kurban қайсысында ақша тігілмейді мен айтқандардың? Барлығында құнды,бағалы зат тігіледі. Күресте, бокста, фудболда. Әлде құр күресіп қоя саласыңба? Сәл тереңірек түсін

  45. Мен тан намазды 2 ракат суннет менен баслап 2 ракат парыздан тамамлаб атбан сол дурыс емеспа

    1. Таң намазы:2 ракат сүннет 2 ракат парыз
      Бесін намазы:4 ракат сүннет, 4 ракат парыз, 2 ракат сүннет.
      Асыр намазы:4 ракат парыз
      Шам намазы:3 ракат парыз, 2 ракат сүннет.
      Құптан намазы: 4 ракат парыз 2 ракат сүннет сосын Үтір Уажіп 3 ракат. сүннет те емес парыз да емес.

Comments are closed.